Qs Al-Mā’idah Ayat 51 Dalam Konteks Masyarakat Majemuk
Keywords:
Q.S al-Mā’idah ayat 51; awliyā’; tafsir kontekstual; kepemimpinan non-Muslim; masyarakat majemuk.Abstract
Artikel ini menganalisis relevansi QS al-Mā’idah ayat 51 dalam konteks masyarakat Indonesia yang majemuk. Ayat tersebut menjadi sumber perdebatan sosial-politik, khususnya setelah kontroversi Pilkada DKI Jakarta 2016–2017 yang melibatkan isu kepemimpinan non-Muslim, penistaan agama, dan politik identitas. Artikel ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan. Pendekatan yang digunakan meliputi pendekatan historis, tafsir analitis, kontekstual, dan sosial-politik. Data penelitian diperoleh dari Al-Qur’an, kitab tafsir klasik dan modern, artikel jurnal, dokumen konstitusional, serta literatur mengenai politik identitas dan mobilisasi keagamaan. Hasil kajian menunjukkan bahwa istilah awliyā’ memiliki keragaman makna, antara lain pemimpin, pelindung, penolong, sahabat, dan sekutu. Pemaknaannya sangat dipengaruhi oleh konteks historis, metode tafsir, serta latar sosial-politik penafsir. Dalam konteks Indonesia, Q.S al-Mā’idah ayat 51 perlu dipahami dengan mempertimbangkan Pancasila, UUD 1945, prinsip kesetaraan warga negara, dan realitas kemajemukan. Relevansi utama ayat tersebut terletak pada penguatan nilai keadilan, loyalitas, persatuan, dan tanggung jawab kebangsaan.Downloads
Download data is not yet available.
References
Badruzaman, Dudi. “Hak-hak Politik Warga Negara Non-Muslim Sebagai Pemimpin dalam Pandangan Hukum Islam dan Hukum Positif”. Jurnal Supremasi, 9(2019): 19-38. https://doi.org/10.35457/supremasi.v9i1.575
Bilhaq, M. A. M. “Penafsiran Kontekstualis Perihal Kepemimpinan Non-Muslim dalam Perspektif Al-Qur’an dan Hadis”. NALAR: Jurnal Peradaban dan Pemikiran Islam, 2(2018): 110-129. https://doi.org/10.23971/njppi.v2i2.948
Çoruh, Hakan. (2012). Friendship between Muslims and the People of the Book in the Qur’an with special reference to Q 5.51. Islam and Christian–Muslim Relations, 505–513. https://doi.org/10.1080/09596410.2012.712436
Hamdi, Saiful. “Conflicting religious identities: Blaspheming Islam and the future of democracy in Indonesia,” Al-Albab, 6(2017): 247–262. https://doi.org/10.24260/alalbab.v6i2.778
Imamah, F. M. Discourse on Penistaan Agama of Basuki Tjahaja Purnama’s Blasphemy Trial in Twitter,” Religió: Jurnal Studi Agama-agama, 7(2017), :84–116. https://doi.org/10.15642/religio.v7i1.880
Juwantara, R. A., Aini, R. P. N., & Zahra, D. N. “Tafsir Al-Qur’an di Medsos: Nadirsyah Hosen’s Resistance to The Politicization of The Quran in Indonesian Social Media,” Ulul Albab, 21(2020): 312–336. https://doi.org/10.18860/ua.v21i2.10187
Kusumo, R., & Hurriyah. “Populisme Islam di Indonesia: Studi kasus Aksi Bela Islam oleh GNPF-MUI tahun 2016–2017,” Jurnal Politik, 4(2019): 88-113. https://doi.org/10.7454/jp.v4i1.172
Mietzner, M., & Muhtadi, B. “Explaining The 2016 Islamist Mobilisation in Indonesia: Religious Intolerance, Militant Groups and The Politics of Accommodation,”. Asian Studies Review, 42(2018) :479–497. https://doi.org/10.1080/10357823.2018.1473335
Mubarok, Z. F. Penafsiran Al-Qur’an Surat Al-Maidah Ayat 51: Studi Komparasi Penafsiran Buya Hamka dan Sayyid Quthb,” Al Karima: Jurnal Studi Ilmu Al Quran Dan Tafsir, 3(2020): 39–53. https://doi.org/10.58438/alkarima.v3i2.69
Pamungkas, A. S., & Octaviani, G. “Aksi Bela Islam dan Ruang Publik Muslim: Dari Representasi Daring ke Komunitas Luring,” Jurnal Pemikiran Sosiologi, No. 4(2017): 65–87. https://doi.org/10.22146/jps.v4i2.28581
Pink, J. “Tradition and Ideology in Contemporary Sunnite Qur’anic Exegesis: Qur’anic Commentaries from the Arab World, Turkey and Indonesia and their Interpretation ff Q 5:51,” Die Welt des Islam’s, 50(2010), 3–59. https://www.jstor.org/stable/20788347
Prayogi, I., & Adela, F. P. “Populisme Islam dan imajinasi politik dalam Pilkada DKI Jakarta 2017”, Politeia: Jurnal Ilmu Politik, 11(2019): 31–43. https://doi.org/10.32734/politeia.v11i2.1083
Ramli. “Mannheim Membaca Tafsir Quraish Shihab dan Bahtiar Nasir Tentang awliyā’ Surah al-Mā’idah ayat 51,” Refleksi: Jurnal Filsafat dan Pemikiran Islam, 18(2018): 91–114. https://doi.org/10.14421/ref.v18i1.1859
Rodin, D. (2017). Reinterpretasi kontroversi kepemimpinan non-Muslim dalam Al-Qur’an. Mutawātir: Jurnal Keilmuan Tafsir Hadis, 7(1), 28–54.
Susanto, N. “Politicization of religion and the future of democracy in Indonesia in populism theory,” Journal for the Study of Religions and Ideologies, 18(2019): 139–158.
Syarif, Z., & Hannan, A. “Islamic Populism Politics and its Threat to Indonesian Democracy,” Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam, 20(2020), 251–277. https://doi.org/10.21154/altahrir.v20i2.2128
Zakariya, H. (2018). “Ragam Penafsiran Netizen tentang Pemimpin Non-Muslim: Telaah atas Penafsiran Surat Al-Mā’idah Ayat 51”, Indonesian Journal of Islamic Literature and Muslim Society, 2 (2018): 165-186. https://doi.org/10.22515/islimus.v2i2.1009
Septiawadi. (2022). “Pemaknaan waliy atau awliyā’ Sebagai Pemimpin Dalam Pandangan Mufasir Klasik dan Modern,” Al-Dzikra: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an dan Al-Hadits, 16(2022): 83-104. https://doi.org/10.24042/al-dzikra.v16i1.10324
Hidayat, A. “Kepemimpinan Non-Muslim Menurut Fikih Siyasah Dan Hukum Tata Negara Indonesia,” Undergraduate Thesis Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung, 2017: 1-79.), https://repository.radenintan.ac.id/2209/
Matswah, A. “Tafsir Kontekstual Terhadap Ayat Tentang Larangan Menjadikan Non-Muslim Sebagai Pemimpin: Studi Terhadap Surat Al-Mā’idah Ayat 51,” Ṣuḥuf, 9(2016/2017): 15–34. https://jurnalsuhuf.kemenag.go.id/suhuf/article/view/122/134
Bilhaq, M. A. M. “Penafsiran Kontekstualis Perihal Kepemimpinan Non-Muslim dalam Perspektif Al-Qur’an dan Hadis”. NALAR: Jurnal Peradaban dan Pemikiran Islam, 2(2018): 110-129. https://doi.org/10.23971/njppi.v2i2.948
Çoruh, Hakan. (2012). Friendship between Muslims and the People of the Book in the Qur’an with special reference to Q 5.51. Islam and Christian–Muslim Relations, 505–513. https://doi.org/10.1080/09596410.2012.712436
Hamdi, Saiful. “Conflicting religious identities: Blaspheming Islam and the future of democracy in Indonesia,” Al-Albab, 6(2017): 247–262. https://doi.org/10.24260/alalbab.v6i2.778
Imamah, F. M. Discourse on Penistaan Agama of Basuki Tjahaja Purnama’s Blasphemy Trial in Twitter,” Religió: Jurnal Studi Agama-agama, 7(2017), :84–116. https://doi.org/10.15642/religio.v7i1.880
Juwantara, R. A., Aini, R. P. N., & Zahra, D. N. “Tafsir Al-Qur’an di Medsos: Nadirsyah Hosen’s Resistance to The Politicization of The Quran in Indonesian Social Media,” Ulul Albab, 21(2020): 312–336. https://doi.org/10.18860/ua.v21i2.10187
Kusumo, R., & Hurriyah. “Populisme Islam di Indonesia: Studi kasus Aksi Bela Islam oleh GNPF-MUI tahun 2016–2017,” Jurnal Politik, 4(2019): 88-113. https://doi.org/10.7454/jp.v4i1.172
Mietzner, M., & Muhtadi, B. “Explaining The 2016 Islamist Mobilisation in Indonesia: Religious Intolerance, Militant Groups and The Politics of Accommodation,”. Asian Studies Review, 42(2018) :479–497. https://doi.org/10.1080/10357823.2018.1473335
Mubarok, Z. F. Penafsiran Al-Qur’an Surat Al-Maidah Ayat 51: Studi Komparasi Penafsiran Buya Hamka dan Sayyid Quthb,” Al Karima: Jurnal Studi Ilmu Al Quran Dan Tafsir, 3(2020): 39–53. https://doi.org/10.58438/alkarima.v3i2.69
Pamungkas, A. S., & Octaviani, G. “Aksi Bela Islam dan Ruang Publik Muslim: Dari Representasi Daring ke Komunitas Luring,” Jurnal Pemikiran Sosiologi, No. 4(2017): 65–87. https://doi.org/10.22146/jps.v4i2.28581
Pink, J. “Tradition and Ideology in Contemporary Sunnite Qur’anic Exegesis: Qur’anic Commentaries from the Arab World, Turkey and Indonesia and their Interpretation ff Q 5:51,” Die Welt des Islam’s, 50(2010), 3–59. https://www.jstor.org/stable/20788347
Prayogi, I., & Adela, F. P. “Populisme Islam dan imajinasi politik dalam Pilkada DKI Jakarta 2017”, Politeia: Jurnal Ilmu Politik, 11(2019): 31–43. https://doi.org/10.32734/politeia.v11i2.1083
Ramli. “Mannheim Membaca Tafsir Quraish Shihab dan Bahtiar Nasir Tentang awliyā’ Surah al-Mā’idah ayat 51,” Refleksi: Jurnal Filsafat dan Pemikiran Islam, 18(2018): 91–114. https://doi.org/10.14421/ref.v18i1.1859
Rodin, D. (2017). Reinterpretasi kontroversi kepemimpinan non-Muslim dalam Al-Qur’an. Mutawātir: Jurnal Keilmuan Tafsir Hadis, 7(1), 28–54.
Susanto, N. “Politicization of religion and the future of democracy in Indonesia in populism theory,” Journal for the Study of Religions and Ideologies, 18(2019): 139–158.
Syarif, Z., & Hannan, A. “Islamic Populism Politics and its Threat to Indonesian Democracy,” Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam, 20(2020), 251–277. https://doi.org/10.21154/altahrir.v20i2.2128
Zakariya, H. (2018). “Ragam Penafsiran Netizen tentang Pemimpin Non-Muslim: Telaah atas Penafsiran Surat Al-Mā’idah Ayat 51”, Indonesian Journal of Islamic Literature and Muslim Society, 2 (2018): 165-186. https://doi.org/10.22515/islimus.v2i2.1009
Septiawadi. (2022). “Pemaknaan waliy atau awliyā’ Sebagai Pemimpin Dalam Pandangan Mufasir Klasik dan Modern,” Al-Dzikra: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an dan Al-Hadits, 16(2022): 83-104. https://doi.org/10.24042/al-dzikra.v16i1.10324
Hidayat, A. “Kepemimpinan Non-Muslim Menurut Fikih Siyasah Dan Hukum Tata Negara Indonesia,” Undergraduate Thesis Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung, 2017: 1-79.), https://repository.radenintan.ac.id/2209/
Matswah, A. “Tafsir Kontekstual Terhadap Ayat Tentang Larangan Menjadikan Non-Muslim Sebagai Pemimpin: Studi Terhadap Surat Al-Mā’idah Ayat 51,” Ṣuḥuf, 9(2016/2017): 15–34. https://jurnalsuhuf.kemenag.go.id/suhuf/article/view/122/134
Downloads
Published
2023-12-04
Issue
Section
Articles
